HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付

１月２１日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和４４年　雲澤寺副住職。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。関防印は不識です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。。外林省二 「鳳凰」2012。大徳寺 立花大亀 平常心是道 一行書 紙本肉筆 掛軸 共箱 茶掛茶道具849。掛軸 西国三十三箇所 仏教 供箱（26）。美品 掛け軸 藤井誡堂作 梅画賛「処々鶯」大徳寺 共箱 禅語 縁起物 茶掛け。『8145』中国画 蘇州寒山寺 性空和尚筆「色即是空」共箱 肉筆保証。稀少戦中書帖★大日本帝国 海軍大将・小林躋造 他 軍人 僧侶 三井男爵 等。菅義偉 総理大臣 色紙「意志あれば道在り」。書道全集（全26巻＆別巻２冊）第11巻〜第20巻・平凡社。扇子　京扇子　京扇堂　アンティーク。掛軸-1729　円覚寺　足立大進　円窓　百味具足　共箱　慈雲。【稀品】◆宮本武蔵（武州）短冊『吊蒐競渡舩』◆検） 佐々木小次郎 巌流島。創価学会 御形木 御本尊様 日蓮正宗第26世 日寛上人。【希少・美術織物】掛け軸 織物風景画「春秋山水」金糸使用 縁起物 茶掛け。法華経　柏木素龍肉筆　妙法蓮華経　江戸時代　古文書漢籍中国古典籍仏教美術古美術。昭和レトロ 山水画 細密画 風景画 自然画 掛け軸 掛軸 水墨画 古美術 美術。ミニ硯 ★☆ 雄勝硯 寺山寒 中国工芸品 豆 文鎮 書道 まとめて。書道全集（第21〜第26巻＆別巻２冊）平凡社。サカモトデイズ ミニ色紙 赤尾晶。昭和レトロ 譜印御場靈所ヶ八十八國四 納経軸 下絵 掛軸用 台紙 中国美術。美品 掛け軸 小林太玄作「夢」黄梅院 禅語 縁起物 茶掛け。【掛け軸】古画 水墨山水画 骨董 古美術。小林太玄 大徳寺黄梅院塔頭 六字名号 尺五立 南無阿弥陀仏 肉筆 掛け軸 木箱入